Entrada de la Cova de Sant Pere de Roda (o Rodes)

Plànols de Sant Pere de Roda- El Arte Románico en España M.Durliat

– El Arte Románico en España M.DurliatcSant Pere de Roda

L’entrada de la Cova que tothom sap que hi ha sota de l’altar de Sant Pere de Roda entenc que és a la zona que ensenyo aquí.

En la fotografia en blanc i negre de Jean Dieuzaide que apareix al llibre de Marcel Durliat “EL ARTE ROMÁNICO EN ESPAÑA” EL 1964  es veu un gran forat que si es mira detingudament presenta una paret que s’acaba en un lloc focs, o sigui, no és massissa.

En la fotografia que vaig fer ahir indico el pedaç manifestament modern que hi ha en aquesta paret (a part d’algun altra que tampoc és gaire vell).

Semblaria que  Durliat i Dieuzaide varen entrar directament per l’absis degut a la gran quantitat de runa que impedia l’entrada per les escales actuals. També seria aquesta runa la que taparia l’entrada de la cova, fet que va fer que en una de les restauracions es fes aquesta paret que en algunes ocasions ha passat per ser una resta de l’absis antic i que no va més enllà de 1960.

¿Obrim la Cova?

Anuncis

LA FAÇANA ANTIGA DE SANT PERE DE RODA

01-.JPG

L’article DESCOBRIMENT DE LA FAÇANA ANTIGA DE SANT PERE DE RODA  per Jordi Mestre i Vertgés i Max Pérez Muñoz publicat a La Revista de Catalunya 294 d’aquest mes.

Us deixo aquí un altre article sobre el mateix tema per a qui vulgui informació complementària

20140928008La façana reaprofitada petit Jordi Mestre i Max Pérez

 

Mans al Romànic (4). Bizanci

Imatge               Imatge

En els nostres Pantocràtors,tenim el segon i el tercer dit de la mà dreta estirats, el quart i el petit plegats i el polze solt i més o menys estirat. En canvi en el bizantins el polze toca el quart dit i el petit és al seu costat i no travessen el cercle que conté la figura, com passa a casa nostra. Curiosament la postura de la mà dels pantocràtors bizantins la trobem més a l’orient com per exemple a la Tara blanca dels tibetans, encara que en aquest cas a la mà esquerra i entre altres noms coneixen aquesta postura com a Varada Mudra i representa la generositat i el principi que fa circular la vida i la interdependència de tots els factors

Mans al Romànic (3). Taüll

Imatge

Al centre del sostre, alineats amb el Pantocràtor tenim una mà que travessa un cercle i un xai amb set ulls. El xai ens indica que és l’ Agnus Dei del que parla l’Apocalipsi i del que diu que com que era el que es va donar per els altres era l’únic digne de trencar els set segells del llibre.
Per tant la mà completa la trinitat i és l’Esperit Sant. Si el pintor hagués volgut podia desplaçar la mà una mica a la dreta i quedaria tota ella tancada dins del cercle, però tornem a veure que per poder tocar amb l’Esperit Diví, la mà ha de travessar el cercle.
Com veiem, en el Romànic els pintors són molt explícits però ens hem de parar a mirar aquest missatge tant complex i subtil que transmeten.

Equinocci a S. Pere de Roda

Venus coronant Sant Salvador des de Santa Helena (al costat de Sant Pere de Roda)

Venus corona Sant Salvador just damunt de Sant Pere de Roda si es mira des de Santa Helena el dia de l’equinocci de primavera. Tot i el deplorable estat del temps hem anat a fer la comprovació que ha requerit  medis tècnics (Google Sky Map) degut a la densa boira, Però a les 6 del matí VENUS HA CORONAT SANT SALVADOR. Feliç primavera!!!!!

El Pantocràtor de Taüll a Taüll, els efectes especials a Barcelona

Imatge

Portem el que és de Taüll a Taüll, portem les reproduccions a diferents llocs, enviem el claustre de Palamós a casa seva, reclamem el claustre de Cuixà. Dir que una projecció ha de substituir unes pintures expoliades és directament vergonyós. Ja que no pensen tornar les pintures a casa seva els podrien consolar enviant la Pedrera a la vall de Bohí i posar al seu lloc una reproducció virtual que és molt més moderna. És un dia de dól.